2026-05-17 00:49:40

　　中評社香港5月17日電／題：弘法寺的知與行

　　作者　楊流昌

　　春末初夏的深圳，暑氣已開始蒸騰。梧桐山麓仙湖植物園裡，樹木蔥蘢，蟬鳴聲聲，一片清涼世界。我與深圳武術協會李斌會長、《思考香港》執行主編李劍諸兄、兩岸客家聯會江全孚會長三位好友相約，一同上園裡的弘法寺，拜訪臨濟宗第45代衣缽傳人印順大和尚。

　　我與印順大和尚並不相識，但有多個鄉親、同事卻是他的座上賓。從他們口裡以及本人研學佛理的緣故，對印公的威名與學識還有一定瞭解。他繼承了本煥長老的法席，住持弘法寺，經年用心弘法利生，融通諸派，在海內外聲名遠播。承蒙李斌會長穿針，今日來訪，有如舊友重逢，也懷著幾分敬意。

　　進了山門，拾階而上，大雄寶殿莊嚴肅穆，釋迦佛金身璀璨。我們相繼領了清香，依次朝拜。路過經堂時，隔著窗子望見十多位善信正沐手抄經，有白髮老者，也有年輕白領，凝神靜氣，一筆一劃，絲毫不苟，整個經堂靜得只聽見筆尖在紙上沙沙的聲響。聽說寺院常在傍晚組織集體抄經，許多年輕人從市區趕來，在這方寧靜中覓得片刻心安。李斌會長駐足觀望了一會兒，輕聲說：“練武講形神合一，抄經也是這個道理。”

　　朝拜過後，有沙彌前來引路，安排我們到方丈室給本煥長老上香。世壽106歲的本煥長老於2012年4月2日圓寂，至今已有十餘年，但方丈室內一切如舊，老和尚的衣缽、經卷、念珠，端端正正地供在案上。牆上掛著老和尚大幅法相，目光慈悲而深邃，仿佛還在注視著來人。沙彌點燃三炷清香遞給我們，我們依次上前，恭恭敬敬地舉香齊眉，三拜過後將香插入香爐。沙彌在一旁輕聲講起長老的往事--

　　“老和尚一生行持的法寶，就是《普賢行願品》的十大願王。他常說‘成佛不是容易的事，要成佛就要結眾生緣。’有人問老和尚，修行到底修什麼？他說，說到底就兩個字--一個‘知’，一個‘行’。佛陀講的一切法，都是為了讓眾生去行。經者，徑也，有了路還得去走。老和尚說到做到，一百多歲了還每天凌晨四時起床課誦，從無一日間斷。”

　　沙彌又講了一段師徒舊事：當年印公初到老和尚座下，老和尚讓他讀誦《普賢行願品》，說自己十二分鐘可以誦一遍。印公年輕，說自己十分鐘。等印公用功到十分鐘時，老和尚又說自己八分鐘。等印公終於到了八分鐘，老和尚已能在七分鐘內誦完。“老和尚不是在比賽，”沙彌笑著說，“他是在用這個法子告訴弟子--修行如逆水行舟，不進則退，永遠不能懈怠。這正是老和尚知行合一的身教。”

　　從方丈室出來，已近正午。印順大和尚已在丈室等候我們，笑呵呵地招呼大家入座。他說今日不必去齋堂，就在丈室裡用頓便飯。我們推辭，說太叨擾了，聽言弘法寺的齋飯常年免費結緣，無論富貴貧賤，一律平等施與，我們正想去體驗體驗，與信眾一同排隊取餐，嚐嚐免費的齋飯。印公擺擺手：“都是老朋友，客氣什麼。”

　　飯菜端上來，四樣素菜，一道清湯，一盤素餃，簡簡單單。但都是寺裡自己種的青菜，豆腐也是現做的，清清爽爽，看著就有食欲。印公親自為我們布菜，用公筷將菜一一分到各人碗裡，一邊分一邊介紹：“這是後山種的青菜，筍也是新鮮的。”言語間滿是家常的親切。

　　正吃著，印公夾菜時不慎有一片菜葉掉在桌上。我還沒反應過來，他已伸手拈起，自然而然地放入口中，繼續談笑如常。那一刻，我們幾個人都愣了一下。江全孚會長是客家人，性情爽直，忍不住說：“大和尚，您也太節儉了。”印公笑道：“一粥一飯，當思來處。老和尚當年就是這麼教的，習慣了。”語氣平淡得如在說一件再尋常不過的事。可就是這麼一個極細微的舉動，讓我心裡一熱。什麼是修行？什麼是傳承？不就在這一飯一菜、一言一行中嗎？

　　飯前印公親自執壺，為我們泡了一道岩茶，湯色橙黃透亮，入口醇厚回甘。飯後他又換了一道鐵觀音，說可消消食。禪房清涼，茶香氤氳，大家的話匣子也打開了。

　　劍諸兄提起本煥長老“不為自己求安樂，但願眾生得離苦”的菩薩精神，請教印公，老和尚的佛學思想如何傳承到今天。印公說，老和尚最看重的就是“結眾生緣”四個字。他常說“成佛要福德具足，智慧具足，要知道我們每一個人的福德在眾生之中”。所以我們眼裡要有大眾的影子，耳裡要有大眾的聲音，心裡要有大眾的功德，身上要有大眾的恩惠。“說到底，”印公輕聲道，“佛學不分高低，對任何人都是一樣的，沒有厚此薄彼之分。老和尚生前給藏傳佛教的弟子傳法，對他們說：接法是為了續佛慧命，成佛做祖，這個因緣大得很。他從來沒有說過大乘高於小乘、顯教優於密教。正因為有這個心胸，我們後來辦本煥學院、南海佛學院，就是要把漢傳、
南傳、藏傳融到一起開。年輕的僧侶既讀《金剛經》，也學南傳禪法，既修漢傳儀軌，也參藏傳密法。在我們的學院裡，老撾的、蒙古的、柬埔寨的、尼泊爾的留學生，大家同堂共讀，沒有分別。”

　　李斌會長聽了頻頻點頭：“我練了一輩子武術，深知門派之見最害人。沒想到佛門有這樣開闊的胸襟。”印公笑道：“武術講剛柔並濟，佛家講中道圓融，道理是一回事。”

　　話題轉到南海佛教。印公說，2016年他開始發起南海佛教圓桌會，如今參與的國家和地區已有25個。從金邊到科倫坡，從曼谷到加德滿都，再倒回深圳，圓桌會越辦越有影響。“不是要推廣哪一個宗派，”他頓了頓，“而是想讓不同文明之間能夠坐下來對話。南傳、漢傳、藏傳，各有所長，都是佛的法。隔閡源於不瞭解，瞭解了，自然就有尊重。”

　　品茗閑聊，大家都很盡興。不知不覺已過下午兩點，我們起身告辭。印公送我們到丈室門口，我們請他留步，他不肯，又送了一段，一直送到寺院的側門。午後的日頭正毒，柏油路面熱得發燙，白晃晃的日光照得人睜不開眼。印公就站在那片大太陽底下，雙手合十，含笑目送我們上車。車開出很遠，我從後視鏡裡望見他仍立原地，僧袍被山風吹動，身後是層層疊疊的殿宇和滿山的濃綠。

　　返程路上，我們四人沉默，都不想說話。後來江全孚兄先開了口，說起客家移民千年漂泊、落地生根的歷史，說佛法與客家精神其實有許多相通的地方--客家人那份硬頸堅韌、那份大度包容、那份不忘根本，不正是本煥長老“廣結善緣”的真義麼？

　　劍諸兄是老報人，搞了一輩子新聞，感觸更深：“印公以南海為橋，以佛法為舟，在東南亞各國播撒慈悲與智慧。這種跨越文明藩籬的真誠對話，才是這個紛紛擾擾的世間最稀缺、也最珍貴的東西。”

　　李斌會長一路開車沒怎麼說話。快到山下時，他突然說了一句：“那一片菜葉，我一輩子都忘不了。”

　　大家又都沉默了。車窗外是深圳喧鬧的街道，高樓林立，車水馬龍。弘法寺已隱沒在梧桐山的濃綠中，遠遠的，只望見山巔隱約的塔影。

　　我想起印公方才說的那句話--佛學不分高低，對任何人都是一樣的。從本煥長老到印順大和尚，這場跨越兩代人的傳承，說到底，不在高深的佛理，不在宏大的排場，就在這平常日用之中，在這片菜葉、這杯清茶、這午後豔陽底下揮手目送的身影之中。知與行、福與順--老和尚說了一輩子的道理，印公就是這樣做的。那片豔陽下的身影，大約就是最好的注腳了。