
台灣民眾黨智庫、台灣新故鄉智庫協會理事曲兆祥。(中評社 鄭羿菲攝)
中評社台北7月16日電(記者 鄭羿菲)針對台灣民眾黨的兩岸路線,台灣民眾黨智庫、台灣新故鄉智庫協會理事曲兆祥接受中評社訪問表示,民眾黨兩岸關係長期存在2種不同主張,一是以前民眾黨主席柯文哲為首的“務實派”,二是以民眾黨籍“立委”陳昭姿為主較接近綠營的“抗中派”,但柯抓得很緊,只是默許陳等人自由發揮。他斷言,只要柯仍是民眾黨精神領袖,兩岸路線就不會變。
曲兆祥並指出,就他所知,民眾黨近期確實對兩岸關係有不少爭論,原因是年底選舉逼近了,接著就是2028大選,民眾黨要用什麼理念參選。
曲兆祥曾任台灣師範大學政治學研究所教授兼所長、中國文化大學政治學系副教授,1996年擔任新黨第三屆“國民大會代表”等,2001年加入親民黨。現為台灣民眾黨智庫、台灣新故鄉智庫協會理事,中國文化大學國家發展研究所兼任教授。
曲兆祥說,柯文哲6月下旬曾在一個私下場合說出“台灣自主、兩岸和平”這8個字,民眾黨中評會主委李偉華率青年團訪問上海,在桃園機場受訪時也提到“台灣自主、兩岸和平”,並引述柯的兩岸論述。因此他個人認為民眾黨今年首度組團訪陸,是柯首肯的。
他分析,柯文哲的兩岸論述從“四個互相”、“兩岸一家親”,到“五個互相”,再到今年提出的“台灣自主、兩岸和平”,已成形其兩岸關係的思維,背後的真正論述是“務實主義”。
曲兆祥接受中評社訪問表示,柯文哲2014年前的兩岸政策認知確實是“墨綠”,立場是“抗中”,但在2014年至2019年擔任台北市長期間,逐漸轉向務實看待兩岸關係。2014年12月首次提出“四個互相”的兩岸關係論述,2015年率團訪陸時說出“兩岸一家親”,並在2019年的雙城論壇上發表“五個互相”,而今年則提出“台灣自主、兩岸和平”,都可見柯文哲在兩岸論述逐漸深入,並已成形其兩岸關係的思維,背後的真正論述是“務實主義”。
曲兆祥說,柯文哲隨著外在台灣政治環境,與個人政治處境的變化,用非常務實的角度在處理兩岸關係,現階段的柯文哲對兩岸關係的路線就是“五個互相”、“兩岸一家親”,再加上“台灣自主、兩岸和平”,而所謂的台灣自主指的就是現狀,至少內政上台灣完全是自主的,而國際事務也有一定的空間,但柯並未深入說明。
曲兆祥指出,表面上來看,民眾黨的兩岸政策有點精神分裂,李偉華率青年團訪問上海,而民眾黨籍“立委”陳昭姿等人則加入“抗中”色彩鮮明的“對中政策跨國議會聯盟(IPAC)”,但其實從民眾黨2019年成立時,就有“務實面對兩岸”與“抗中”2種主張的爭論,只是不常浮出水面。近期李偉華與陳昭姿之間的對比,是少數被媒體看到的2種主張競爭。
曲兆祥認為,民眾黨內兩岸路線的不同主張,一是以柯文哲為首的“務實面對兩岸”,二是以陳昭姿為主、兩岸論述與綠營較接近的“抗中”,包括白委許忠信、洪毓祥、王安祥等人。但目前柯文哲仍牢牢掌握民眾黨的兩岸路線,只是“默許”陳昭姿等人去發揮,唯一的原則是“不能傷害到民眾黨”。
曲兆祥說,民眾黨主席黃國昌的角色非常有趣,黃必須要維持黨內團結,對兩岸關係的立場,從黃的背景上來看應該比較偏綠,但現在柯、黃可說是一條繩上的螞蚱,所以黃選擇與柯深入合作,黃在面對兩岸關係時都巧妙地闡述柯的兩岸論述,不去談論自己對兩岸關係的看法,也非扮演如同李偉華那樣的角色,而既然柯都默許陳昭姿發揮了,黃自然也不會去阻礙。
曲兆祥表示,民眾黨內對兩岸關係有兩派不同的看法其實也滿正常的,這與1994年時任民進黨主席許信良提出“大膽西進”類似,這是政黨的路線之爭,而民眾黨的成立,也正如同柯文哲常自嘲的“拼裝車”,因此黨內討論時的意見南轅北轍非常正常。
既然民眾黨內對兩岸關係有兩派看法,目前柯文哲定調的“五個互相”、“兩岸一家親”、“台灣自主、兩岸和平”會否改變?而若有改變是否需要柯文哲點頭?
曲兆祥指出,不一定,可能會隨著柯文哲個人的政治處境而變化,柯文哲與民眾黨是雞生蛋、蛋生雞的關係,外界有的說得嚴重一點,柯文哲或許在年底二審宣判後入監,柯面臨著非常大的政治上的不確定性,與司法上的危機,若真的發生了,那民眾黨的生存路線有可能發生很大的轉變,甚至就像柯所說的“掛掉了”。
曲兆祥說,現在只能說,柯文哲對民眾黨的兩岸路線抓得非常緊,而面對黨內兩岸立場接近“抗中”一派,則是默許這些人去發揮,但只要小草不放棄柯,柯就是民眾黨的精神領袖、掌舵者,那民眾黨的兩岸路線就不會改變。